O que é freqüente é normal? E o que é normal é necessariamente lícito? Eis uma das inúmeras questões da moralidade coletiva deste século. A moral é um assunto de foro particular e, portanto, relacionada ao indivíduo.

... daí é que não sai nada, sentenciaria o Barão de Itararé se tomasse conhecimento da tal de reforma política em curso no Congresso Nacional. É inesgotável a capacidade do modelo institucional brasileiro de causar malefícios. O mais recente deles vem com a proposta do voto em lista fechada, exibida como a única forma politicamente viável de enfrentar a bancarrota moral e funcional das instituições. Mais um par de artifícios desse teor e vamos ter que nos mudar para o Paraguai.

 

 

 
Palestrante: Professor Paulo Roberto de Oliverira Kramer
Presidente da Mesa:  Deputado Federal Guilherme Campos
Comentadores:  Professor Antônio Paim e Dr. Dário Jorge Giolo Saadi
Apresentador: Dr. César Kyn d´Ávila

Organizadores: Fundação Liberdade e Cidadania (www.itn.org.br) e VIDE - Vigilância Democrática (www.vigilanciademocratica.org)

Resumo da Palestra: “Toda a experiência histórica demonstra que uma democracia digna desse nome repousa sobre alguns princípios basilares, como liberdade e igualdade, mas se torna verdadeiramente funcional na medida em que é bem articulado o processo representativo. O elo de ligação eficaz entre a opinião pública, os poderes políticos, as leis e as decisões de governo é a representação, que deve, portanto, ser objeto de zelo e aperfeiçoamento por parte dos democratas. Uma equilibrada divisão de poderes entre as diversas áreas do Estado é indispensável como garantia para o cidadão. Devemos refletir e trabalhar pelo aperfeiçoamento do sistema representativo brasileiro, que tem apresentado e ainda apresenta dificuldades de articulação através dos tempos. A reforma política não seria importante para que isso fosse alcançado?”

Informações sobre os membros da mesa

* Professor Paulo Roberto de Oliverira Kramer é doutor em Ciência Política (IUPERJ, 1999), Mestre em Ciência Política (IUPERJ, 1985) e Bacharel em Ciências Sociais (UFRJ, 1981).  É Professor-adjunto do Instituto de Ciência Política e Relações Internacionais (UnB, desde 1987). 

* Deputado Federal Guilherme Campos - Deputado pelo Estado de São Paulo – Partido Democratas, Engenheiro Civil pela USP e Sócio-proprietário da rede de lojas Casa Campos

* Professor Antônio Paim - Filósofo, Consultor e Presidente do Conselho Acadêmico do Instituto de Humanidades e autor do livro Marxismo e Descendência.  

* Dr. Dário Jorge Giolo Saadi - Vereador em Campinas pelo Democratas, Médico Urulogista formado  pela PUC-Campinas.

* Dr. César Kyn d´Ávila - Engenheiro Eletricista, consultor, empresário e presidente da Vigilância Democrática.


Próximos Eventos
 
25/06/2009  O Brasil na Economia Mundial
                  Prof. Roberto Fendt
27/08/2009  Dilemas da Educação no Brasil
                  Prof. Sandra Cavalcanti e Dr. Pedro S J Kassab
24/09/2009  Raízes e Atualidades do Movimento Populista na América Latina
                  Prof. Ricardo Vélez Rodrigues

 

 

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Att. César Kyn d´Ávila
Presidente da Vigilância Democrática

Estou chegando da missa de sétimo dia da mãe de uma querida amiga. Na prece dos fiéis, fomos convidados a rezar pelos “movimentos sociais”. Aquela oração, perante cujo enunciado, obviamente, fiquei calado, me fez lembrar foto publicada na edição de Zero Hora de poucos dias atrás, mais precisamente, em 7 deste mês: um grupo de estudantes, de pé, sobre as mesas de uma sala de reunião, exibia-se em atitude que tanto podia corresponder a um protesto quanto a um concurso de requebros. “Que diabo seria aquilo?” – eu me havia indagado ao observar a imagem. A matéria esclarecia. Os jovens expressavam sua inconformidade com o esboço do Plano de Carreira do Magistério Público Estadual. Entenda leitor: era mais ou menos como se os auxiliares de enfermagem estivessem descontentes com alguma questão corporativa do hospital e os pacientes saíssem dos leitos para sapatear na mesa do diretor.

George Orwell tem em 1984 seu mais renomado e aclamado romance. Escrito no fim de sua vida, Orwell pouco pôde ver a repercussão que o livro teve e ainda tem até hoje.

A estória se passa em um fictício ano de 1984, no qual o totalitarismo viria a dominar o Mundo inteiro. O Planeta é dividido em três grandes blocos, a Eurásia, a Lestásia e a Oceania, e cada um desses blocos tem basicamente a mesma doutrina ideológica. O Governo controla tudo e o povo vive em um constante estado de alienação, onde são manipulados a acreditar – e pior – a seguir voluntariamente os descabidos preceitos do Partido.

A cultura contemporânea concede crescente espaço à falta de respeito. As evidências disso e suas consequências são visíveis em toda parte. Elas começam nas famílias, onde os filhos aprendem com os pais, ante a menor contrariedade, a perder o controle sobre palavras e atitudes. Em nome da liberdade, as conseqüências do desrespeito se esparramam na música popular (e na explosão de decibéis com que muitos apreciadores costumam impingi-la aos circunstantes). Chegam às salas de aula. Freqüentam o teatro e as demais formas de arte. Constituem a essência de inúmeros programas de rádio e tevê. Invadem o sindicalismo, a política e os parlamentos. Fazem o lixo das ruas e a poluição do ar e das águas. E, ao encontrar espaço no meio das sisudas togas e as data vênias do Supremo Tribunal Federal, explicam o bate-boca ocorrido entre os ministros Gilmar Mendes e Joaquim Barbosa. A avalanche do desrespeito encontra pelo caminho cada vez menos gente que ainda se dá o respeito.

Refletindo Sobre O Apodrecimento. Mais Divertido Que Observar Pássaros.

Tradução de Sergio de Biasi

(Nota do Tradutor : Em certas passagens, tenha em mente o leitor que o artigo foi escrito tendo como contexto os Estados Unidos; infelizmente, a identificação de nossos similares nacionais não é muito difícil de fazer.)

Seguindo o princípio de que a lepra é mais divertida se você compreender por que seus dedos estão caindo, permitam-me alguns pensamentos sobre Karl Marx, suas tolas teorias, e nossa queda em uma versão Disney delas.

O Marxismo é um amontoado estúpido, quase comicamente errado de besteiras sem sentido criado por um homem que tinha pouca compreensão da humanidade, de política ou de economia. Trata-se de um economista cujas teorias invariavelmente levam ao empobrecimento. Como indício de grandeza, isso soaria bastante ineficaz. Ele é um personagem importante pelo mesmo motivo que o mosquito da dengue - pelo dano causado mais do que pelo exercício da inteligência.